Zulhijja oyidagi ro‘za
Assalomu alaykum! Zulqa’da oyida ro‘za tutiladimi? Nechanchi kunida va necha kun tutiladi?
«Zikr ahlidan so‘rang» hay’ati:
- Va alaykum assalom! Zulqa’da emas Zulhijja oyida. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِي اللهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَي الله عَلَيْهِ وَسَلَّم، قَالَ: مَا مِنْ أَيَّامٍ، أَحَبَّ إِلَى الله تَعَالَى، أَنْ يُتَعَبَّدَ لَهُ فِيهَا، مِنْ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ، يَعْدِلُ صِيَامُ كُلِّ يَوْمٍ مِنْهَا، بِصِيَامٍ سَنَةٍ، وَقِيَامُ كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْهَا، بِقِيَامِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi:
«Nabiy sollallohu alayhi vasallam:
«Ibodat qilinadigan biror kun zulhijjaning o‘n kunidan Alloh taologa mahbub emas. Undagi har bir kunning ro‘zasi bir yilga barobardir. Undagi har bir kechada turish qadr kechasida turishga barobardir», dedilar».عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَي الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: مَا مِنْ أَيَّامٍ أَفْضَلُ عِنْدَ اللهِ، وَلَا الْعَمَلُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ الْعَشْرِ، فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنَ التَّهْلِيلِ، وَالتَّكْبِيرِ، فَإِنَّهَا أَيَّامُ التَّهْلِيلِ، وَالتَّكْبِيرِ، وَذِكْرِ اللهِ، وَإِنَّ صِيَامَ يَوْمٍ مِنْهَا يَعْدِلُ بِصِيَامِ سَنَةٍ، وَالْعَمَلَ فِيهِنَّ يُضَاعَفُ سَبْعَمِائَةِ ضِعْفٍ Ibn Abbos roziyallohu anhumodan rivoyat qilinadi:
«Rasululloh sollallohu alayhi vasallam:
«Alloh taolo nazdida biror kun va u(kun)lardagi amal ushbu o‘n kun (va ularda qilingan amal)dan afzal (va) Alloh azza va jallaga suyukli emas. Bas, u(kun)larda tahlil va takbirni ko‘paytiringlar. Chunki, u(kun)lar tahlil, takbir va Alloh taologa zikr (aytiladigan) kunlardir va u(kunlar)dan bir kunining ro‘zasi bir yilgi ro‘zaga barobardir. U(kun)larda qilingan amal etti yuz barobarga barobar bo‘ladi». (Durri mansur, Xitobotul ahkom).
Foyda: Ushbu o‘n kunning fazilati borasida juda ko‘plab hadislar vorid bo‘lgan, ammo bu erda ulardan bir nechtasini keltirish bilan kifoyalanildi. Yuqoridagi hadislardan «zulhijja»ning dastlabki kunidan to‘qqizinchi kuniga qadar turli ibodatlar bilan mashg‘ul bo‘lib, kunduzlarini ro‘za bilan, kechalarini esa, bedor o‘tkazishga harakat qilish lozim ekanligi kelib chiqadi. Bu kunlar orasida to‘qqizinchi kunda tutilgan ro‘za eng ahamiyatli va fazilatli hisoblanadi. ARAFA KUNINING RO‘ZASIعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَي الله عَلَيْهِ وَسَلَّم، يَقُولُ: صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ، كَصِيَامِ أَلْفِ يَوْمٍ Oisha roziyallohu anhodan rivoyat qilinadi:
«Rasululloh sollallohu alayhi vasallam:
«Arafa kunining ro‘zasi ming kunning ro‘zasi kabidir», dedilar». (Bayhaqiy rivoyati).عَنْ أَبِى قَتَادَةَ رَضِي اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِىِّ صَلَي الله عَلَيْهِ وَسَلَّم قَالَ: صَوْمُ عَرَفَةَ، كَفَّارَةُ سَنَتَيْنِ: سَنَةٍ قَبْلَهُ، وَسَنَةٍ بَعْدَهُ Abu Qatoda roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi:
«Nabiy sollallohu alayhi vasallam:
«Arafa kunining ro‘zasi ikki yilga kafforatdir: undan oldingi va undan keyingi yilga...», dedilar». (Bayhaqiy rivoyati). عَنْ أَبِي قَتَادَةَ رَضِي اللهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَي الله عَلَيْهِ وَسَلَّم، قَالَ: صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ، إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ، أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ Abu Qatoda roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi:
«Nabiy sollallohu alayhi vasallam:
«Arafa kunining ro‘zasi sababli Alloh taolo undan oldingi bir yil va undan keyingi bir yilni kafforat qilishini umid qilaman», dedilar».
Masala: Zulhijjaning to‘qqizinchi kuni, ya’ni arafa kuni ro‘za tutish ulkan savoblarga sabab bo‘ladi. U sababli bir yil oldingi va bir yil keyingi gunohlar kechiriladi. Agar zulhijja oyini dastlabki kunlaridan to to‘qqizinchi kuniga qadar ro‘za tutilsa, nur ustiga a’lo nur bo‘ladi.
Foyda: Zulhijjaning o‘ninchi kunidan o‘n uchinchi kunigacha, ya’ni to‘rt kun ro‘za tutish haromdir. Shu bois dastlabki to‘qqiz kunda ro‘za tutish fazilatlidir. Vallohu a’lam!
26 May 2022, 03:26 | Savol-javoblar | 154 | Ro‘za
«Zikr ahlidan so‘rang» hay’ati:
- Va alaykum assalom! Zulqa’da emas Zulhijja oyida. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِي اللهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَي الله عَلَيْهِ وَسَلَّم، قَالَ: مَا مِنْ أَيَّامٍ، أَحَبَّ إِلَى الله تَعَالَى، أَنْ يُتَعَبَّدَ لَهُ فِيهَا، مِنْ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ، يَعْدِلُ صِيَامُ كُلِّ يَوْمٍ مِنْهَا، بِصِيَامٍ سَنَةٍ، وَقِيَامُ كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْهَا، بِقِيَامِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi:
«Nabiy sollallohu alayhi vasallam:
«Ibodat qilinadigan biror kun zulhijjaning o‘n kunidan Alloh taologa mahbub emas. Undagi har bir kunning ro‘zasi bir yilga barobardir. Undagi har bir kechada turish qadr kechasida turishga barobardir», dedilar».عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَي الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: مَا مِنْ أَيَّامٍ أَفْضَلُ عِنْدَ اللهِ، وَلَا الْعَمَلُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ الْعَشْرِ، فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنَ التَّهْلِيلِ، وَالتَّكْبِيرِ، فَإِنَّهَا أَيَّامُ التَّهْلِيلِ، وَالتَّكْبِيرِ، وَذِكْرِ اللهِ، وَإِنَّ صِيَامَ يَوْمٍ مِنْهَا يَعْدِلُ بِصِيَامِ سَنَةٍ، وَالْعَمَلَ فِيهِنَّ يُضَاعَفُ سَبْعَمِائَةِ ضِعْفٍ Ibn Abbos roziyallohu anhumodan rivoyat qilinadi:
«Rasululloh sollallohu alayhi vasallam:
«Alloh taolo nazdida biror kun va u(kun)lardagi amal ushbu o‘n kun (va ularda qilingan amal)dan afzal (va) Alloh azza va jallaga suyukli emas. Bas, u(kun)larda tahlil va takbirni ko‘paytiringlar. Chunki, u(kun)lar tahlil, takbir va Alloh taologa zikr (aytiladigan) kunlardir va u(kunlar)dan bir kunining ro‘zasi bir yilgi ro‘zaga barobardir. U(kun)larda qilingan amal etti yuz barobarga barobar bo‘ladi». (Durri mansur, Xitobotul ahkom).
Foyda: Ushbu o‘n kunning fazilati borasida juda ko‘plab hadislar vorid bo‘lgan, ammo bu erda ulardan bir nechtasini keltirish bilan kifoyalanildi. Yuqoridagi hadislardan «zulhijja»ning dastlabki kunidan to‘qqizinchi kuniga qadar turli ibodatlar bilan mashg‘ul bo‘lib, kunduzlarini ro‘za bilan, kechalarini esa, bedor o‘tkazishga harakat qilish lozim ekanligi kelib chiqadi. Bu kunlar orasida to‘qqizinchi kunda tutilgan ro‘za eng ahamiyatli va fazilatli hisoblanadi. ARAFA KUNINING RO‘ZASIعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَي الله عَلَيْهِ وَسَلَّم، يَقُولُ: صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ، كَصِيَامِ أَلْفِ يَوْمٍ Oisha roziyallohu anhodan rivoyat qilinadi:
«Rasululloh sollallohu alayhi vasallam:
«Arafa kunining ro‘zasi ming kunning ro‘zasi kabidir», dedilar». (Bayhaqiy rivoyati).عَنْ أَبِى قَتَادَةَ رَضِي اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِىِّ صَلَي الله عَلَيْهِ وَسَلَّم قَالَ: صَوْمُ عَرَفَةَ، كَفَّارَةُ سَنَتَيْنِ: سَنَةٍ قَبْلَهُ، وَسَنَةٍ بَعْدَهُ Abu Qatoda roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi:
«Nabiy sollallohu alayhi vasallam:
«Arafa kunining ro‘zasi ikki yilga kafforatdir: undan oldingi va undan keyingi yilga...», dedilar». (Bayhaqiy rivoyati). عَنْ أَبِي قَتَادَةَ رَضِي اللهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَي الله عَلَيْهِ وَسَلَّم، قَالَ: صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ، إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ، أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ Abu Qatoda roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi:
«Nabiy sollallohu alayhi vasallam:
«Arafa kunining ro‘zasi sababli Alloh taolo undan oldingi bir yil va undan keyingi bir yilni kafforat qilishini umid qilaman», dedilar».
Masala: Zulhijjaning to‘qqizinchi kuni, ya’ni arafa kuni ro‘za tutish ulkan savoblarga sabab bo‘ladi. U sababli bir yil oldingi va bir yil keyingi gunohlar kechiriladi. Agar zulhijja oyini dastlabki kunlaridan to to‘qqizinchi kuniga qadar ro‘za tutilsa, nur ustiga a’lo nur bo‘ladi.
Foyda: Zulhijjaning o‘ninchi kunidan o‘n uchinchi kunigacha, ya’ni to‘rt kun ro‘za tutish haromdir. Shu bois dastlabki to‘qqiz kunda ro‘za tutish fazilatlidir. Vallohu a’lam!
26 May 2022, 03:26 | Savol-javoblar | 154 | Ro‘za