Саҳиҳ ва носаҳиҳ ҳадис
Ассалому алайкум! Бири ҳадисга оид. Маҳмуд Қошғарийнинг " Девони луғотит турк" асарида қуйидаги маълумот бор экан : " Маҳмуд Қошғарий ёзишича Қошғарлик имом Шайх Ҳусайн ибн Халафга Ибн ал Фарғий деган одам унга Шайх Абу Бакр Муфиднинг охир замон ҳақида китобида келтирилган пайғамбар ҳақидаги бир ҳадисни сўзлайди. Бунга кўра Оллоҳ “ менинг бир тоифа аскарим бор, мен уни кун ботишга жойлаштирдим, уларни турк деб атадим, бирор халқдан ғазаблансам уларни ёъллайман” деб пайғамбарга айтган экан. Бу ҳадис саҳиҳ ёки носаҳиҳ эканини қандай аниқласа бўлади? 2). Маълумки ислом дини ва қонун қоидалари VII асрда пайдо бўлди. Бу қоидаларга кўра ислом дини ҳақ дин ва унга кириб тўғри амал қилганлар жаннатга кирадилар аммо бу динга билиб туриб кирмаганлар дўзахий бўладилар. Ислом пайдо бўлишидан олдинроқ яшаб ўтганлар жаннат ёки дўзахга қандай тақсим этилади?
«Зикр аҳлидан сўранг» ҳайъати:
– Ва алайкум ассалом! 1). Бу ҳадис саҳиҳ эмас. 2). Ширк келтирган ҳолда ўтганлари дўзахда бўлишади. Валлоҳу аълам!
9 Май 2022, 23:58 | Савол-жавоблар | 192 | Ҳадислар
«Зикр аҳлидан сўранг» ҳайъати:
– Ва алайкум ассалом! 1). Бу ҳадис саҳиҳ эмас. 2). Ширк келтирган ҳолда ўтганлари дўзахда бўлишади. Валлоҳу аълам!
9 Май 2022, 23:58 | Савол-жавоблар | 192 | Ҳадислар