Botil shart bilan qilingan savdoning hukmi
Assalomu alaykum! Ma’ruzada savdo ahkomlarini o‘rgandim. Ammo bir masalaga oyliklik kiritmoqchiman, hanafiy mazhabida ham shundaymi degan maqsadda: 1. Botil shart bilan qilingan savdo da baz’an ahd ham botil bo‘lishi mumkin deb, shunday misol keldirdi: Bir odam qul sotib olgan bo‘lsa va quldan namoz vaqtida namoz o‘qimaydi deydigan bo‘lsa bu shart botil shart va savdo ham botil deyildi. Bizda bu misolga qiyos sifatda menda shunday misol uchrashi mumkin. Soqolingni olasan va shu ishga kirasan yoki yu uyni ijaraha beraman kabi savdolar. Chunki ijara ham savdo. Shunday shart bilan savdo qilinsa, ahd botil bo‘lsa va bu ishdan topgan pulning hukmi? 2. Hanafiy mazhabida savdoda oluvchining manfaati uchun har qanaqa shart joiz emas, illo urfda odat bo‘lsa dedi. Masalan, shu tovarni olaman, etkazib berish sharti bilan deyilsa. Agar, masalan deylik, hozir uy jihozlarini sotubchi ko‘pchilik do‘konlar tovarni etkazib berish ila sotayotgan bo‘lsa bu - urf. Va urfga aylabga bo‘lsa joiz degan dedilar. Shu gaplar haqmi?
«Zikr ahlidan so‘rang» hay’ati:
– Va alaykum assalom! 1). Siz aqd durust savdo sharti bekor degan narsani so‘rabsiz. Soqolingni olsang ijaraga beraman desa o‘sha sharti bekor. Shu shart bilan ijaraga olgan odam soqolini olish shart emas. 2). Sotuvchilar o‘zlari taklif qilayotgan bo‘lsa bu shart qo‘yishga kirmaydi. Vallohu a’lam!
10 May 2022, 22:30 | Savol-javoblar | 155 | Moliya va tijorat
«Zikr ahlidan so‘rang» hay’ati:
– Va alaykum assalom! 1). Siz aqd durust savdo sharti bekor degan narsani so‘rabsiz. Soqolingni olsang ijaraga beraman desa o‘sha sharti bekor. Shu shart bilan ijaraga olgan odam soqolini olish shart emas. 2). Sotuvchilar o‘zlari taklif qilayotgan bo‘lsa bu shart qo‘yishga kirmaydi. Vallohu a’lam!
10 May 2022, 22:30 | Savol-javoblar | 155 | Moliya va tijorat