Javobdagi farqlar
Assalomu alaykum! Man bir narsaga tushunmiy qoldim. Sizlarga «Boshqa din vakillari bo‘lgan tanishlarimiz yoki ularni yaqinlari dunyodan ko‘z yumsa ularga Xudo rahmat qilsin deyish mumkinmi deb savol berishsa YO‘Q deb javob berganilarni juda ko‘p o‘qidim. Lekin: https://savollar.islom.uz/smf/index.php?topic=8669.0 shu linkdagi savollarga ya’ni:
16) Boshka din vakillariga salom deyish nojoizmi? Ularni tilida «zdrastvuyte» yoki «privet» deyishchi?
17) Bir rus tanishimning otasi kazo kildi, unga otangni Alloh rahmat kilsin deyish nojoizmi? (Masalan: «Da budet dovolen im Allax», «Da budet zemlya emu puxom» deyishchi?) deb savol berishganda, Fazilatli Shayximiz: «Oxirgi ikki savolga ularning tili va uslubida bo‘lgani afzal degan javob to‘g‘ri bo‘lsa kerak» deb javob bergan ekanlar. Bu erda ikkilanib koldim?
«Zikr ahlidan so‘rang» hay’ati:
Va alaykum assalom! Bunda ikkilanadigan joyi yo‘q. Hazratimiz ular haqqida ta’ziya bildirish mumkinligini aytganlar. Ularga rahmat tilab bo‘lmasligi haqida Alloh taolo “Tavba” surasida marhamat qiladi: وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلاَ تَقُمْ عَلَىَ قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُواْ وَهُمْ فَاسِقُونَ 84. Va hech qachon ulardan o‘lgan birortasiga ham (janoza) namoz o‘qima, qabri ustida turma. Chunki ular Allohga va Uning Rasuliga kufr keltirdilar hamda fosiq hollarida o‘ldilar. Tavba qilmasdan, fosiq – dindan chiqqan holida, munofiqlik holida, ya’ni Allohga va Uning Rasuliga kufr keltirgan holatda o‘lganlarga nisbatan ana shunday munosabatda bo‘lish kerak. Chunki janoza namozini o‘qish, qabri ustida turish o‘lgan uchun katta hurmat va e’zozdir. Bu ulkan hurmat va e’zozni haqdor kishilarga qilish kerak. Munofiq va fosiqlar bunga loyiq emas. ("Tafsiri Hilol" kitobidan). Vallohu a’lam!
29 Aprel 2022, 07:13 | Savol-javoblar | 146 | Dolzarb savollar
16) Boshka din vakillariga salom deyish nojoizmi? Ularni tilida «zdrastvuyte» yoki «privet» deyishchi?
17) Bir rus tanishimning otasi kazo kildi, unga otangni Alloh rahmat kilsin deyish nojoizmi? (Masalan: «Da budet dovolen im Allax», «Da budet zemlya emu puxom» deyishchi?) deb savol berishganda, Fazilatli Shayximiz: «Oxirgi ikki savolga ularning tili va uslubida bo‘lgani afzal degan javob to‘g‘ri bo‘lsa kerak» deb javob bergan ekanlar. Bu erda ikkilanib koldim?
«Zikr ahlidan so‘rang» hay’ati:
Va alaykum assalom! Bunda ikkilanadigan joyi yo‘q. Hazratimiz ular haqqida ta’ziya bildirish mumkinligini aytganlar. Ularga rahmat tilab bo‘lmasligi haqida Alloh taolo “Tavba” surasida marhamat qiladi: وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلاَ تَقُمْ عَلَىَ قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُواْ وَهُمْ فَاسِقُونَ 84. Va hech qachon ulardan o‘lgan birortasiga ham (janoza) namoz o‘qima, qabri ustida turma. Chunki ular Allohga va Uning Rasuliga kufr keltirdilar hamda fosiq hollarida o‘ldilar. Tavba qilmasdan, fosiq – dindan chiqqan holida, munofiqlik holida, ya’ni Allohga va Uning Rasuliga kufr keltirgan holatda o‘lganlarga nisbatan ana shunday munosabatda bo‘lish kerak. Chunki janoza namozini o‘qish, qabri ustida turish o‘lgan uchun katta hurmat va e’zozdir. Bu ulkan hurmat va e’zozni haqdor kishilarga qilish kerak. Munofiq va fosiqlar bunga loyiq emas. ("Tafsiri Hilol" kitobidan). Vallohu a’lam!
29 Aprel 2022, 07:13 | Savol-javoblar | 146 | Dolzarb savollar
